66 | CUADERNOS DE PEDAGOGÍA N.
º 341 MONOGRÁFICO N.
º IDENTIFICADOR: 341.
012
MONOGRÁFICO
Tertulias literarias
Una vez comprobados los buenos resultados que dan las tertulias dialógicas
con las personas adultas, el autor asume el reto de introducirlas en las aulas
de Primaria y Secundaria.
La valoración de sus participantes no...
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66 | CUADERNOS DE PEDAGOGÍA N. º 341 MONOGRÁFICO N. º IDENTIFICADOR: 341. 012 MONOGRÁFICO Tertulias literarias Una vez comprobados los buenos resultados que dan las tertulias dialógicas con las personas adultas, el autor asume el reto de introducirlas en las aulas de Primaria y Secundaria. La valoración de sus participantes no deja lugar a dudas: les han ayudado a expresar sus sentimientos, a escuchar, a respetar las opiniones de los demás y a disfrutar con la lectura. Miguel Loza* Las tertulias literarias dialógicas nacen a principios de los años 80 en un centro de educación de personas adultas. Estas tertulias, basadas en el aprendizaje dialógico (Flecha, 1997), buscan la ruptura de barreras exclusoras que impiden a personas sin formación académica acercarse a la literatura clásica universal, con el pretexto de que no están preparadas para leer este tipo de literatura y que, por tanto, al no entenderla, no son capaces de disfrutarla ni de gozar y apreciar su sentido estético. Tod
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PRIMER ENCUENTRO DE CLUBES DE LECTURA Y TERTULIAS
LITERARIAS DIALÓGICAS DE LA RIOJA.
2013
COMPARTIENDO PALABRAS
COMPARTIENDO LECTURAS
MIGUEL LOZA AGUIRRE
Asesor de EPA y
Comunidades de Aprendizaje
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295
La interpretación interactiva de los textos a
través de las tertulias literarias dialógicas
Cristina Pulido Brigita Zepa
Universidad de Barcelona Baltic Institute of Social Sciences
España Letonia
Resumen: En este artículo se reflexiona sobre los actos comunicativos dialógicos en el
proceso de interpretación...
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295 La interpretación interactiva de los textos a través de las tertulias literarias dialógicas Cristina Pulido Brigita Zepa Universidad de Barcelona Baltic Institute of Social Sciences España Letonia Resumen: En este artículo se reflexiona sobre los actos comunicativos dialógicos en el proceso de interpretación interactiva del texto y sus implicaciones en la transformación social. Contradiciendo los análisis estructuralistas como el de Bourdieu, en el que la interpretación de los textos está ligada al habitus de la persona lectora, autores como Bakhtin defienden una interpretación dialógica de los textos. Una de las actuaciones de éxito analizadas en el proyecto de investigación INCLUD-ED es la experiencia de las tertulias literarias dialógicas, protagonizada tanto por personas adultas o por niñas y niños de familias de bajos ingresos que comparten la lectura de clásicos de la literatura universal. Las personas demuestran a través de sus actos comunicativos dialógicos que
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Revista de Educación, 360.
Enero-abril 2013, pp.
140-161
Fecha de entrada: 30-06-2012 Fecha de aceptación: 14-09-2012
140
Transferencia de tertulias literarias dialógicas
a instituciones penitenciarias
Transfer of Dialogue-based Literary
Gatherings to Prisons
DOI: 10.
4438/1988-592X-RE-2013-360-224
Ramón Flecha García...
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Revista de Educación, 360. Enero-abril 2013, pp. 140-161 Fecha de entrada: 30-06-2012 Fecha de aceptación: 14-09-2012 140 Transferencia de tertulias literarias dialógicas a instituciones penitenciarias Transfer of Dialogue-based Literary Gatherings to Prisons DOI: 10. 4438/1988-592X-RE-2013-360-224 Ramón Flecha García Universidad de Barcelona. Facultad de Economía y Empresa. Departamento deTeoría Sociológica, Filosofía del Derecho y Metodología de las Ciencias Sociales. Barcelona, España. Rocío García Carrión Aitor Gómez González Universidad Rovira i Virgili. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología. Departamento de Pedagogía. Tarragona, España. Resumen La comunidad científica internacional ha validado las tertulias literarias dialógicas como actuación educativa de éxito que mejora significativamente el aprendizaje instrumental y la convivencia. A diferencia de las buenas prácticas o de las mejores prácticas,las actuaciones educativas de éxito se definen por lograr las
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LA PRISIÓN COMO AGENTE FORMATIVO
DE LA NO-PRISIÓN.
LAS TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS O DE
CLÁSICOS UNIVERSALES.
SUMARIO
1.
Fases del Proyecto.
2.
La tertulia literaria dialógica o de clásicos universales y los principios del
aprendizaje dialógico.
3.
Las Tertulias Literarias Dialógicas o de Clásicos Universales en un...
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LA PRISIÓN COMO AGENTE FORMATIVO DE LA NO-PRISIÓN. LAS TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS O DE CLÁSICOS UNIVERSALES. SUMARIO 1. Fases del Proyecto. 2. La tertulia literaria dialógica o de clásicos universales y los principios del aprendizaje dialógico. 3. Las Tertulias Literarias Dialógicas o de Clásicos Universales en un medio Penitenciario y en el Instituto Miguel de Unamuno. 4. El intercambio de correspondencia. 5. El encuentro: La Tertulia Literaria conjunta. 6. Evaluación y conclusiones. Miguel Loza Aguirre (Berritzegune de Vitoria-Gasteiz) Montserrat Montero Gómez (Centro Penitenciario de Nanclares de la Oca) Rosa Orive Villar (Instituto Miguel de Unamuno)
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De Troilo y Crésida III.
III, WILIAM SHAKESPEARE
Aquello que otros hacen, aunque no esté a la altura
de aquello que tú hiciste, te sobrepasará:
el tiempo es un patrón insensible que estrecha
fríamente la mano del que parte, y recibe
con los brazos abiertos, como dispuesto al vuelo,
a los recién llegados.
La bienvenida ríe,...
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De Troilo y Crésida III. III, WILIAM SHAKESPEARE Aquello que otros hacen, aunque no esté a la altura de aquello que tú hiciste, te sobrepasará: el tiempo es un patrón insensible que estrecha fríamente la mano del que parte, y recibe con los brazos abiertos, como dispuesto al vuelo, a los recién llegados. La bienvenida ríe, los adioses se marchan suspirando. No quieran tus virtudes de antaño ganar hoy sus laureles. La hermosura, el ingenio, la fortaleza física, la nobleza, los méritos, la amistad, el amor, la bondad… todo eso se halla preso del tiempo, que lo injuria envidioso. Hay un rasgo común a todos los mortales: es el elogio unánime de la última minucia, aunque salga del molde de las cosas pasadas. Y así un poco de oro sobre el polvo se aplaude más que el oro empolvado. Las miradas de ahora celebran lo de ahora.
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Pacto de sangre
Mario Benedetti
A esta altura ya nadie me nombra por mi nombre: Octavio.
Todos me llaman
abuelo.
Incluida mi propia hija.
Cuando uno tiene, como yo, ochenta y cuatro
años, qué más puede pedir.
No pido nada.
Fui y sigo siendo orgulloso.
Sin
embargo, hace ya algunos años que me he acostumbrado a estar en la...
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Pacto de sangre Mario Benedetti A esta altura ya nadie me nombra por mi nombre: Octavio. Todos me llaman abuelo. Incluida mi propia hija. Cuando uno tiene, como yo, ochenta y cuatro años, qué más puede pedir. No pido nada. Fui y sigo siendo orgulloso. Sin embargo, hace ya algunos años que me he acostumbrado a estar en la mecedora o en la cama. No hablo. Los demás creen que no puedo hablar, incluso el médico lo cree. Pero yo puedo hablar. Hablo por la noche, monologo, naturalmente que en voz muy baja, para que no me oigan. Hablo nada más que para asegurarme de que puedo. Total, ¿para qué? Afortunadamente, puedo ir al baño por mí mismo, sin ayuda. Esos siete pasos que me separan del lavabo o del inodoro, aún puedo darlos. Ducharme no. Eso no podría hacerlo sin ayuda, pero para mi higiene general viene una vez por semana (me gustaría que fuese más frecuente, pero al parecer sale muy caro) el enfermero y me baña en la cama. No lo hace mal. Lo dejo hacer, qué más remedio.
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TERTULIAS EN EL
M ERCADILLO
14/06/2012
IPI SANSOM ENDI
PCPIs EL CARM EN
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Tertulia de Barrio / Irakurketa
Plazan
26/05/2012
Sansomendi
Vitoria-Gasteiz
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PROPUESTA PARA TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS
Clásicos de la literatura universal
-- V.
Golf
V.
Wolf
Genji
Monogatari
.
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Disponible en: http://www.
redalyc.
org/src/inicio/ArtPdfRed.
jsp?iCve=27419180003
Redalyc
Sistema de Información Científica
Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal
Aguilar Ródenas, Consol; Olea, María José Alonso; Padrós Cuxart, María; Pulido,
Miguel Ángel
Lectura dialógica y...
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Disponible en: http://www. redalyc. org/src/inicio/ArtPdfRed. jsp?iCve=27419180003 Redalyc Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Aguilar Ródenas, Consol; Olea, María José Alonso; Padrós Cuxart, María; Pulido, Miguel Ángel Lectura dialógica y transformación en las Comunidades de Aprendizaje Revista Interuniversitaria de Formación de Profesorado, vol. 24, núm. 1, abril, 2010, pp. 31-44 Universidad de Zaragoza Zaragoza, España ¿Cómo citar? Número completo Más información del artículo Página de la revista Revista Interuniversitaria de Formación de Profesorado ISSN (Versión impresa): 0213-8646 emipal@unizar. es Universidad de Zaragoza España www. redalyc. org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
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3/10/12
II ENCUENTRO DE TERTULIAS LITERARIAS DIALÓGICAS
DE EUS KADI
LEIOA 2012EUS KADIKO LITERATURA S OLAS ALS DI
DIALOGIKOAK II TOPAKETA
LEIOA 2012
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COrlUNIDADE§ DE APRENDITAJ E
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N.
1 .
OCTUBRE 2011
Grupos interactivos
N.
o2.
NOVIEMBRE2011
Lectura dialógica
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DICIEMBRE 2011
Participación y formación
de familiares
-n
-nr:
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FEBRER02012
Prevención de la violencia
de género
N.
o6.
MARZO2012
Gonvivencia
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ABRIL2012
Desarrotlo...
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COrlUNIDADE§ DE APRENDITAJ E ffi§ffi&JffiL& N. 1 . OCTUBRE 2011 Grupos interactivos N. o2. NOVIEMBRE2011 Lectura dialógica N. o 3 . DICIEMBRE 2011 Participación y formación de familiares -n -nr: lrJ;:::ffi::: N. o5. FEBRER02012 Prevención de la violencia de género N. o6. MARZO2012 Gonvivencia N. o7. ABRIL2012 Desarrotlo emocional N. oB. MAYO2012 Transformación del entorno N. o9. JUNI02012 Educación en valores Les TffiffiTt§]_ffis LITERARIAS DIALOGICAS Teñulias literarias dialógicas en la Escuela Mare de Déu del Montserrat. L. quna Rulz (Universitat de Barcelona) v MrcuBr Áucpr- PuLIDo (Universitat Ramón Llull) l pasado 6 de diciembre se celebró Ia conferencia del proyecto INCLTIDED en el Parlamento Europeo en Bruselaq conferencia que fue retransmitida en directo a través de Twitter. Estos tres ñ¿¡eefs corresponden a citas de algunas de las afumaciones que durante la sesión aportó Ania Ballesteros, estudiante de 5" de Primaria de la Escuela Mare de Déu del Montserrat de Terrassa: @
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COrlUNIDADE§ DE APRENDITAJ E
ffi§ffi&JffiL&
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OCTUBRE 2011
Grupos interactivos
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NOVIEMBRE2011
Lectura dialógica
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DICIEMBRE 2011
Participación y formación
de familiares
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FEBRER02012
Prevención de la violencia
de género
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Gonvivencia
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COrlUNIDADE§ DE APRENDITAJ E ffi§ffi&JffiL& N. 1 . OCTUBRE 2011 Grupos interactivos N. o2. NOVIEMBRE2011 Lectura dialógica N. o 3 . DICIEMBRE 2011 Participación y formación de familiares -n -nr: lrJ;:::ffi::: N. o5. FEBRER02012 Prevención de la violencia de género N. o6. MARZO2012 Gonvivencia N. o7. ABRIL2012 Desarrotlo emocional N. oB. MAYO2012 Transformación del entorno N. o9. JUNI02012 Educación en valores Les TffiffiTt§]_ffis LITERARIAS DIALOGICAS Teñulias literarias dialógicas en la Escuela Mare de Déu del Montserrat. L. quna Rulz (Universitat de Barcelona) v MrcuBr Áucpr- PuLIDo (Universitat Ramón Llull) l pasado 6 de diciembre se celebró Ia conferencia del proyecto INCLTIDED en el Parlamento Europeo en Bruselaq conferencia que fue retransmitida en directo a través de Twitter. Estos tres ñ¿¡eefs corresponden a citas de algunas de las afumaciones que durante la sesión aportó Ania Ballesteros, estudiante de 5" de Primaria de la Escuela Mare de Déu del Montserrat de Terrassa: @
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Ramón Flecha.
Compartiendo palabras.
El aprendizaje de las personas adultas a través
del diálogo.
Barcelona: Paidós.
1997
MANUEL.
UNA VIDA DE LUCHA CONTRA LAS DESIGUALDADES CULTURALES
Manuel disfrutaba con las sesiones del Ramancero gitana, pero consideraba a García Lorca un
señorito, palabra que le inspiraba poca...
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Ramón Flecha. Compartiendo palabras. El aprendizaje de las personas adultas a través del diálogo. Barcelona: Paidós. 1997 MANUEL. UNA VIDA DE LUCHA CONTRA LAS DESIGUALDADES CULTURALES Manuel disfrutaba con las sesiones del Ramancero gitana, pero consideraba a García Lorca un señorito, palabra que le inspiraba poca simpatía. Antes de emigrar, su padre era labrador y tenía que dar parte de la cosecha a un amo que se hacía llamar así En comparación con la situación anterior de servidumbre, su familia experimentó como una liberación ocupar las posiciones más bajas de una gran ciudad industrial. García Lorca era todo menos aristócrata. Pero a los ojos de muchos trabajadores había llevado una vida fácil, dedicada a actividades creativas y fiestas, con abundante tiempo libre. Mientras tanto, otras personas sufrían mucho y ganaban poco cosechando alimentos, construyendo casas y limpiando la ropa de quienes se dedicaban a escribir. Al leer y comentar las vacaciones del poeta en Cadaqu
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Álbum de fotografías 2
I ENCUENTRO DE TERTULIAS LITERARIAS
DIALÓGICAS DE EUSKADI
EUSKADIKO LITERARIA SOLSALDIAK
DIALOGIKOEN I.
TOPAKETA
VITORIA-GASTEIZ 2011
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Álbum de fotografías1
I ENCUENTRO DE TERTULIAS LITERARIAS
DIALÓGICAS DE EUSKADI
EUSKADIKO LITERARIA SOLSALDIAK
DIALOGIKOEN I.
TOPAKETA
VITORIA-GASTEIZ 2011
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